оно может быть обусловлено например духовными практиками, как то началом приятного поста, или внезпным завершением обильного празднования.
Хайдеггер любопытно высказывался о трёхстадийном Дазайн извне-здесь-вовне, как о слове данном мыслью, т.е. о нематериальном в материальном. В этом смысле вопрос существования жратвы относится сугубо лишь к семантическим построениям языка, или если угодно к несуществованию жратвы вообще.